文强的灵*
在重庆的打黑除恶行动中，挖出了一个堪称贪官典型的人物——重庆原司法局长文强。通过文强“精彩”的表演，使们看到了一个贪官那丑恶的灵*。
人如果有灵*在的话，这灵*应该是人的灵*，而不是禽兽的灵*。但从文强的身上，人们已看不到一个正常人的灵*。表现在文强身上的灵*，如同一个看不见的恶魔和幽灵，把一个身居高位的官员，腐蚀的面目丑陋，人见人咒。文强的灵*有何与众不同呢？
一是扭曲。通过文强的诸般恶行，人们看到了文强灵*的严重扭曲。无论社会怎样变化，评价人的行为、思想、品质、灵*，也有一个最基本的标准。那就是作了对不起国家、民众、社会、家庭的坏事，会感到害羞、愧疚、脸红、不安，可我们从好话说尽，坏事做绝的文强身上，看到这一切了吗？没有。表现在文强身上的唯有贪婪和无耻。这个恶棍灵*的扭曲，也如同其他事物的变化一样，非一日之功。其灵*之所以会发生癌变，也是有其深刻的原因的。一是原始的“性本恶”。可能自文强出生那天，就带有一种恶的基因，恶的性格，恶的种子，如不然，怎能无耻到这种程度？二是空气的污染。如果文强虽然“性本恶”，但如果其生活、工作在一个人人以贪贿、腐败为耻、个个以清廉崇德为荣的环境里，还会变的如此之坏吗？可能文强之当官之日起，就成天被一种不良的官场风气熏染着、熏陶着、默化着，被金钱腐蚀着，被女人引诱着，被官则逼迫着，被家人催促着，被同行影响着。因此，才使丑恶的灵*由小恶变大恶，最终造就了这个前无古人，后无来者的无耻之徒；三是社会的放纵。按说，我们的国家是不允许有犯罪、丑陋、无耻等恶行存在的，如果文强为恶的初始阶段，就有人规劝、制止、教谕、处分，还能发展到如此程度吗？看一下文强变坏的足迹，正是领导的放纵、纪律的放纵、法律的放纵、身边人的放纵，才使文强一步步地强化着自己的恶行、恶念，最终成了今天人们看到的文强。
灵*的丑恶。尽管男女的性交是为社会允许和人们认同的，但因为人毕竟是人，因此，有些时候和地方也是讳谈与性有关的话题的。特别在一夫一妻制的今天，如果敢于在法庭上毫不知耻地大谈泡女经、大谈性交的细节，并且还把自己玩女人的经验，通过庭审来传授他人，还以此为豪，不知其脸皮有几许厚？看一下文强的无耻，真不愧为厚黑学的得意弟子了。古人云：“相鼠相皮，人而无耻。人而无耻，胡不遄死。”现在的文强早已失去了做人灵*与做人的的资格。当人们看清了文强丑恶的灵*之后，会这样想：如果让其继续活下去的话，如何而对其妻女，如何面对人群，如何面对后代？
灵*的奸诈。文强毕竟是文强，在贪官之中，恐怕也堪称楷模与翘楚吧。当这个恶棍落之后，他如毛坑里的石头——又臭又硬，并放出狂言：“谁也别想从我的嘴里得到其他情况，你们审我的这上套，还是我发明的呢。”曾几何时，因邪不胜正，恶难敌善，最终他开始交待罪行了，但这时他又玩起了阴谋诡计，祭起了他赖以起家、发迹的法宝——诈术。他在法庭上之所以唾沫横飞地大谈情经、大吹其床上的功夫，玩的乃是避重就轻、避实就虚、避远就近的诈术，试图以此来转移办案人员的视线，模糊人们的判断，达到逃避严惩的目的。
在贪官队伍中，文强是“聪明”的，但他忘记了“多行不义必自毙”及“以害人的目的开始，以害己的结果告终”这一铁律。最终，文强这个新时代贪官的表率，在神圣的法律面前，必然会走到他应到的地方。但是人们不要忘记，在文强之后，还会有如文强那样灵*扭曲、丑恶、奸诈的贪官，有的仍在放任其灵*的癌变，正在上演着新的丑剧。等待他们的也只能是文强的下场。二○○九年十月二十四日