年8月的一个傍晚，天气有点闷热。
内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗三星他拉村农民张凤祥吃过晚饭后，坐在自己家房屋门口前纳凉。
张凤祥的弟弟，只有六七岁的张凤良，用绳子拖着几天前张凤祥捡回的“铁钩子”和几个小伙伴正在门口前来回地跑。
张凤祥在村子后面不远处的文冠果林里修梯田时拾到这个“铁钩子”时，掂在手里很沉，觉得拿到废品收购站上卖能卖得好几个钱，所以把它拿回了家里。弟弟张凤良和其他所有的农村孩子一样，爱玩，看见家里多了这个黑不溜秋的“铁钩子”，也没多想，找了一根绳子把它绑紧，拖着它到外面玩耍了起来。
就这么拖了七天八天，这天傍晚，映着艳红的夕阳光，张凤祥惊奇地发现，经过和地面的来回摩擦，“铁钩子”竟闪现出隐隐的光泽！
在好奇心的驱使下，张凤祥叫住了弟弟，拿起“铁钩子”反复端详，再透过阳光照射观看，认定这是个玉。
既然是玉，身价就要翻倍喽。
当晚，张凤祥把这块玉小心地收好。
第二天一早，张凤祥把玉带到了翁牛特旗文化馆。
文化馆里一位叫王志富的干部，仅用三十元钱就征集了这块玉。
翁牛特旗文化馆的工作人员都搞不清楚这块玉的制作年代，也不知它是什么东西的造型，只是按照惯例，办理了入库登记手续之后，把它当成一件普通的文物锁到了箱子里。
这也不能怪翁牛特旗文化馆的工作人员。毕竟，玉器不象陶器、瓷器，可以测定它制作的年代，可以做鉴定。玉器本身没有测定年代的手段，没法测它的制作年代。
时间不知不觉地过了十多年。
年，有考古人员在辽宁省朝阳市的凌源、建平两县交界处的牛河梁挖开了一座古墓，古墓主人的胸部，摆放着两个精美的玉器。考古人员经过周详严密的研究，认为它们是属于年以前红山文化时期的玉猪龙。
牛河梁出现年前的玉猪龙！
消息不胫而走，轰动一时。
翁牛特旗文化馆负责人贾鸿恩由此想起年他们征集的三星他拉出土的那件玉器。一种强烈的念头在反复提示着他，那件被他们锁在箱子里的玉器，极有可能是与牛河梁玉猪龙一样珍贵的文物。
事不宜迟，贾鸿恩把三星他拉的玉器装进挎包，坐火车赶到北京，请中国著名考古学家，中国考古学会理事长苏秉琦先生进行鉴定。
果不其然，苏秉琦鉴定的结果是：这也是一件珍贵的玉龙，是一件重要的红山文化遗物。
一件曾被熊孩子当玩具拖在地上玩的玩具，终于被恢复了它本来的身份：它是一件可以上溯到年以前，由当时的红山人精心制作的玉雕龙。
由于它比牛河梁出现的玉猪龙现世时间早，被尊称为“中华第一龙”；赤峰市也因此被誉为“中华玉龙之乡”。
玉雕龙为碧绿色，高26厘米，重一千克，身体呈勾曲形，如英文字母里c的形状，因此它以后被命名为c形玉雕龙，也象似甲骨文中的“龙”字。它无足、无爪、无角、无鳞、无鳍，它代表了早期中国龙的形象。它的鼻子前伸，嘴紧闭，有对称的双鼻孔，双眼突起，呈梭子形，眼尾细长上翘，头上刻着细密的方格网状纹，龙的脊背有21厘米的长鬃，长鬃占了龙体的三分之一以上。龙的脊背上有一个圆孔，经过试验，如果用绳子穿过圆孔悬挂，龙的头尾恰好处于同一个水平线上。这件玉龙是用一整块玉料雕刻而成。
中华民族向以“龙的传人”自居，龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。红山玉龙的发现，不仅让中国人找到了龙的源头，也充分印证了中国玉文化的源远流长。