朝阳市太阳神木化石研究院藏品
木化石立放之，喻财比山高，横放之，喻巧得“横”财，横竖相宜，左右逢源（财源滚滚），各得其喜，何乐不为！
从文字起源看，“财”在古代通“才”，是一个通假字。而“才”的本意就是草木初生。甲骨文字形中的一横代表土地，一横下面是草木的根，一横上面是草木出生后向上生长的枝干（参见《趣味汉字字典》等书）。由此观之，木化石与“才”还真“本是同根生”，具有“打断骨头连着筋”的“骨肉亲情”。朝阳市太阳神木化石研究院藏品木有用为“材”，物有用乃“财”人有用叫“才”，有了“材”、“财”、“才”，可谓大财。有了“材”，木材也好，石财也罢，都是资源，就不愁无财，有了才，有了人才，就更不愁发财。人以才为本，国家还讲人才战略。中国古人更把“天地人”喻为三才，可见“才”之神通广大，在祖先心中的位置。由此亦可见“才”之一斑。朝阳市太阳神木化石研究院藏品“材”、“财”与“才”，三“cai”归一，不但音声相同，而且寓意相通。一石三“cai”，可谓“天才”。“人天才”难得，“石天才”难觅。木化石可谓贵矣！
我的一位记者朋友姓才，在一次祝贺其专著出版时，赠其一块木化石小品摆件，上刻“通才”二字，同时附之以简短解读文字（赠言），大悦，爱不释手。当即表示，朝夕伴之，终生藏之，世代传之！
朝阳市太阳神木化石研究院藏品三、木石前盟在我感悟木化石文化的初始，首先进入我脑海的就是“木石前盟”。曹雪芹先生以其神来之笔，出神入化地描绘了贾、林的挚爱真情。不知感动了多少青年男女，堪称千古绝唱。难怪电视剧红楼梦饰演林黛玉的陈小姐，因为“入戏”太深，以至不能自拔，“假作真时真亦假”，终生走不出《红楼梦》，贾宝玉成了“真宝玉”，陈晓旭成了“黛玉”。是也，非也，憾哉，喜哉，慨然，喟然，令人希嘘不已。赞雪芹先生如果说《红楼梦》中的“木石前盟”，还只是作者的文学“构思”，那么自然中的木化石，就是“木石前盟”的现实版本。这上亿年前的木与石，没有海誓山盟的“前盟”何以如此？爱情这个说不清道不明的“玩艺”，木化石总算为我们作出了哲理而深邃的注释。朝阳市太阳神木化石研究院藏品首先是情缘，其次是神会，第三爱是生命的火花。木与石，自然之物也。纯且朴，清且真；木石前盟，自然之约也。没有更多的附加条件，如“名缰利索”、“荣华富贵”、“门当户对”之类的“感情”污染物。这样的爱情唯情投意合，情真意切而已。用现代时髦的语言，即共同的价值观，共同的理想追求，共同的情感爱好，体现了两性爱情的“真善美”。在《红楼梦》中，这“石”是神瑛使者，这“木”是降珠仙草。二者之缘被称为“神缘”，同样，贾、薛的“金玉良缘”，从字面上看，要比“石、木”不知优多少倍，但却逃不脱一个“俗”字，故称为“俗缘”。这一“神”一“俗”，“品质”径渭分明，“境界”天上地下。世上金玉良缘多得很，“木石前盟”少有闻。木化石即是这真爱至情的“座右铭”。朝阳市太阳神木化石研究院藏品木化石的年轮之圆，木柱之圆，谐音于“缘”，这不论对木石之缘，还是其它的什么缘，都是一种佛理的隐喻。因为佛是讲缘的，中国人是讲缘的。缘，总能带给我们很多美好的东西。更何况这是圆圆的“木石前盟”之真缘，奇缘，神缘！木化石的年轮是圆圆的圆，木柱是圆圆的柱，这些都具有美好的喻意：团团圆圆，圆圆满满；团圆到底，白头偕老；平平稳稳，完完美美……朝阳市太阳神木化石研究院藏品年轮的圆，是以一个中心点向四周辐射的圆，很能引发哲理意境，不仅从几何构图上很美，从喻意上感悟更美。只有一心，紧围中心（衷心）；一心一意，忠贞不渝；同心同德，心心相印（众圆一心，故心心相印），年轮的一圈一圈又一圈，不断地外延，扩大，具有涟漪的动感和时空的张力。很能引发美好的联想，岁月的留痕，生活的脚步，幸福的回忆，生命的记录，还有爱情不止步，“花竹日清新”（董其昌）……朝阳市太阳神木化石研究院藏品
四、千古一“节”树木的枝与干相接处所留下的断痕谓之节。这对树木而言，平常而已。但对木化石而言，则为大贵，可谓一节千金。业内言曰：树有一节，价钱增倍；如有对节，倍上加倍；轮节多圈，其价无边。木化石之节的商品价值可见一斑！这平常的树节何以如此身价？这除了带节的木化石相对比较稀少，具有较高观赏价值之外，更重要的是其具有多种美好的象征寓意之故。朝阳市太阳神木化石研究院藏品首先，节，具有节奏，节拍之意，说的是音调高低缓急的限度。引申到我们的谋局处事中，同样要把握好“轻重缓急”的节奏，治国如此，处事亦然。我们平常所说的“有理、有利、有节”即此。古今之成大事者，无不是“有节”之高手。其次，人人都希冀生活越来越美好，越来越幸福，这是人之常情。于是“芝麻开花节节高”，也就成了最好象征。当然木化石的“节”，无疑更有竞争力。这个“节节高”可带有“永久”、“牢固”、“绵续”等隐意，可见更高一筹。家中供上一块带节的木化石，其心理暗示作用，足可让你天天开心，万事顺达，日子越过越红火。朝阳市太阳神木化石研究院藏品第三，节操，气节，这一“节”，最为重要。这是作人的核心价值观之一，也是中华民族精神脊梁的重要组成部分。中华民族之所以能够走到今天，就是因为有屈原、岳飞、文天祥、林则徐……，千千万万的民族英雄，在面对异族入侵，中华民族处于危急存亡之时，大义凛然，舍生取义，置个人生死于度外，不屈不挠，奋起抗争，表现了气贯长虹之民族大节，为中华民族的生存、发展，民族解放事业，作出了不朽的贡献。而木化石之节，不正是这些光照日月的大气节的写照吗？不正是千秋一节，永留史册吗？它警示我们每个中华儿女，在任何压力和强敌面前，都要表现出“这一节”，坚守“这一节”。提醒我们在人生的征途上，永远保持应有的节操，作一个光明正大，顶天立地的人。写到这里，我突然想起苏东坡先生“宁可食无肉，不可居无竹”座右铭，还有他所画的竹，这诗这画，“非”字“非”墨，亦字亦墨，一股浩然之气。这气就是他“胸有成竹”的气和节，就是他“生死穷达不易其操”（苏东坡）的人生写照！朝阳市太阳神木化石研究院藏品五、寿比松石木化石，又名松石，因一些地方（如江浙一带）最早发现的木化石乃松树所化，故有此名，松也好，石也好，自古以来，都为长寿之物，故有“寿比南山不老松”、“寿石”之说。在众多的“寿”文化的祥物中，松与石勘称其冠。寓意通晓直观，象征精到帖切。深为国人认可和喜爱，可谓家喻户晓，妇孺皆知，受众极广。正因如此，不但凡人喜用祝寿，仙人亦乐用之。传说八仙献寿的桌子即用松、石筑就。可见作为松与石的共生体的松石，其祝寿之美寓无与伦比，神人共享。朝阳市太阳神木化石研究院藏品在我们探讨松石祝寿之妙寓时，有一点是不能不说的。古人在寻求寓意长寿的吉祥物时，不但只注意到“寿”的长短，似乎更注意到了“寿”的“品质”。如“松鹤延年”，松与鹤均不但长寿，而且“品质”不俗。放下鹤不说，就松而言：四季长青，姿态高雅，古今歌颂松的风格，气质，节操，精神，风度的诗文数不胜数。由此，松不但象征了年岁，而且寓意了健朗、品质。如银须白发，慈眉善目，沉稳深邃，睿智达观，仙风道骨……，而松“进化”为石，更由“千年不老松”变为“亿年不化石”，由“神松虽寿，犹有竟时”升华为“万寿无疆，化为永恒”。木化石，松、石同构，融为一体，当然是祝寿之最佳。朝阳市太阳神木化石研究院藏品放下以上“务虚”的祝寿祈福不说，由虚而实，由远而近。我的一位乡下石友大哥，现已年逾八旬，年轻时即爱石，尤爱家乡所产之木化石。以石为乐，痴迷成癖。自年轻时即将其所好之石从山涧中搬回家中，适时又搬回山中。几乎每天农活之余搬石不止，数年一日。村人以其“怪”。可喜的是，此老至今身体健朗，登山下地，一应农活，几与当年不差。人以为奇，问及健身长寿之道，则曰：“我以石为友，常搬神石走，相知不相弃，伴石九十九”。我已七、八年未见此兄，去年听说此兄仍健在，只是山上已无石可搬，偶然遇之，也只是搬回不再搬回。售之沽酒，偶补零用。但愿其“伴石九十九”。这难道不正是一个现实版的松石祝寿吗？木化石的寓意颇丰，还有……朝阳市太阳神木化石研究院藏品点击进入相关链接：
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