位居“唐宋八大家”之首的唐代著名文学家韩愈的籍贯问题，一直是学界津津乐道的焦点话题。有人说韩愈是河南河阳人（今河南省孟州市），有人说韩愈是锦州义县人，韩愈本人则自称“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”“昌黎先生”，连他的传世文选也名曰《韩昌黎集》。近些年，“韩愈祖籍”出新说：韩愈乃辽宁朝阳人。
韩愈故乡应为后燕时期昌黎学指南辽宁省博物馆原馆长王绵厚指出，依据韩愈提供的“郡望昌黎”的信息线索，可以推断：韩愈的故乡不在中原的*河流域，而应在辽西的大凌河流域，具体而言，他是辽宁朝阳人。“韩愈以昌黎望郡自诩，我认为绝非虚攀。据我所知，河南本为商源殷亳之地，唐以前无昌黎地名。在韩愈生前余年的北齐文宣帝时，文皇帝亲伐契丹，史载出河北卢龙塞，进入大凌河谷道，先经白狼城（今朝阳喀左*道营子），北行大凌河中游至‘昌黎’，然后达龙城（今朝阳），最后出朝阳北大青山关口而入契丹腹地。我半个世纪间十余次考察凌河古道，上述故地均有史迹可考，可为探查昌黎韩氏起源提供佐证。”王绵厚如是说。
朝阳学者孙国平指出，历史上有四个昌黎，其中后燕时的昌黎在今天的朝阳。唐代有韩愈，辽代也有韩愈，隋朝时今朝阳的韩姓是一大姓，有不少文化名人。说唐代韩愈是昌黎人，应该可以，而辽代的韩愈，则是地道的今朝阳人了。
《宋刻韩愈朱文公校昌黎先生集》辽宁省博物馆藏张松摄
昌黎是朝阳历史上重要地名对王绵厚、孙国平关于韩愈祖籍的新说法，朝阳学者谢景泉给出了更系统的诠释与更明确的解答。谢景泉表示，昌黎是朝阳历史上的一个重要地名，自慕容皝在东晋成帝咸康三年（年）将昌黎郡治自今锦州凌海市大凌河城迁到今朝阳县木头城子始，一直到唐代“安史之乱”昌黎县废弃止，昌黎作为地名在朝阳历史上存在了多年，尤其是后燕后期至北魏时期，昌黎郡治一直设在龙城，以致昌黎成为龙城的别名。自“安史之乱”后，朝阳地区被奚族控制，后被契丹族控制，从此昌黎这一地名在辽西大地上消失。今仅从葫芦岛市建昌县（取建德郡和昌黎郡首字而得名）地名中，即可看到昌黎地名曾在东北存在的痕迹。在今河北省秦皇岛市有一昌黎县，此昌黎设置于金代，并沿用至今，其实昌黎地名最早出现于东汉时期的东北。唐代时，昌黎县犹存，属崇州管辖，随唐太宗东征高丽的左二*总管孙则曾任昌黎县令，辽代改唐昌黎为建州。金世宗大定二十九年（年）以平州广宁县今河北昌黎县与广宁府（今辽宁省锦州北镇市）重名，而历史上的营州（今朝阳市）曾为原昌黎郡城，广宁县在辽代又为营州治，于是启用久废的“昌黎”作为平州广宁县的新县名，并沿用至今。
昌黎地名不仅见证了朝阳重要的历史，还见证了昌黎韩氏人才的兴起。《新唐书?宰相世系表》记载：“河东太守四世孙安之，晋员外郎，二子，潜、恬，恬为玄菟太守，二子都、偃为临江令，生后魏从事郎中颖，颖生播，字远游，徙昌黎棘城。”人们多依据此资料认定昌黎韩氏以韩播为始祖，但韩播在北齐时才迁往昌黎棘城，而在韩播迁昌黎棘城之前已有中原韩氏为避“永嘉之乱”迁往东北。由于鲜卑慕容氏能够礼贤下士，于是逃到东北的士族纷纷投入慕容氏帐下，并被慕容氏重用，其中就有韩氏。
由于自北朝至隋唐，昌黎韩氏人才辈出，名声显赫，因此韩愈和韩会、韩介两兄以昌黎为郡望，韩会称昌黎韩会，韩愈甚至称韩昌黎。北朝至隋唐时，昌黎还与公、侯、伯、子、男一起作为封号封予韩姓人士，如韩择木被封为昌黎伯、韩渥被封为昌黎男，韩建、韩凤被封为昌黎王。也有外姓人被封为昌黎王的，如北燕皇族后裔冯熙（北魏冯太后兄长）就被北魏封为昌黎王，可见昌黎地名之高贵。
编辑：徐博彦
责编：景雪峰
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