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TUhjnbcbe - 2023/4/22 20:05:00
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北燕亡国后,北燕昭成帝冯弘第四子冯业授父命,率宗亲三百人于辽南乘船渡海投奔南方的刘宋王朝,冯业的子孙在南朝的梁、陈与隋、唐等朝,出任太守、刺史等地方高官者比比皆是,位列公侯者亦不乏其人。谁能想到,一枝落难的北方流亡王族,居然在当年尚属烟瘴之地的荒蛮岭南找到了归宿,不仅成为当地家喻户晓的名门望族,且不断建功立业,名彰朝野,青史留名!

北燕冯氏后人冯金卓(右)与冯卫*(左)在辽博看先人留下的马蹬。

冯宝入乡随俗教化一方

冯宝(~年)字君珍,号元善(一说字柱石,号廷臣)。冯宝自小勤奋好学,青年时曾赴京城建康太学读书,后被委任为高凉太守。

北燕冯氏南迁后,从冯业、冯刿到冯融,南朝*权更迭,宋亡梁代,但流落岭南的北燕王族三代人的*治地位却未受影响,均出任刺史、太守等地方高官。

冯融任罗州刺史后,虽有官阶却无实权,所辖地区又是俚族的势力范围,因此号令不行,步履维艰。为突破困境开创新局面,冯融千方百计寻找地方势力作支柱,以获得当地少数民族的信任,从而顺利推行王朝*令。他得知冼英是高凉地区的民族首领,“有志行”,便打破民族偏见,为当时在高凉郡担任太守的儿子冯宝做主,迎娶冼英为妻,这就是后来威震岭南的冼夫人。婚后,在冼英的协助下,冯宝致力传播汉人的先进文化,教民耕织,用铁制农具代替落后的刀耕火种,帮助当地俚族百姓兴修水利,采用“牛耕田”等先进的生产技术。冯宝还在郡内开设教馆,吸纳俚人子弟入学读书,并亲自到馆讲学,高州民间至今还流传有“冯宝指令读诗书”的诗句。

经冯宝与冼夫人的多年经营,早先落后的高凉郡遍布沃田良畴,十里八乡鸡犬相闻,处处回荡朗朗读书声。自崛起辽宁龙城的北燕王族万里入粤后,岭南高凉一带始有教化,喜现“士相以为诗歌,蛮中化之,蕉荔之圩(xū:闽粤地区称集市),弦诵日闻”的文明风尚。俚族百姓对冯宝感恩戴德,视其为救苦救难的大恩人,亲切地称他“冯公宝”。

冯宝不仅是治理地方的能官良吏,还是抚境安邦的栋梁之才。他与冼英歼灭了李迁仕的叛乱,大力支持后来成为陈朝开国皇帝的陈霸先,一道平定了为患南朝多年的侯景之乱,保一方黎庶平安,使这枝流亡岭南的北燕王族终于在当地站稳了脚跟。

史载,冯宝在高凉郡一带颇具号召力,广大俚人尊冯宝为自己的部族首领。冯宝与冼夫人每次出巡,“每行部所至,蛮酋焚香具乐,望双旌而拜,迎者相望”,并高兴地欢呼“冯都老来矣!”。冯冼联姻后,汉俚民族相处无间,友好往来,百越地区民族融合的局面迅速形成。

隋开皇十年(年),因冼夫人及其孙冯盎助隋平定岭南之功,朝廷追赠冯宝为广州总管,谯国公,冼夫人也由此喜获“谯国夫人”的尊号。

冯盎智勇双全为国戡乱

冯盎(~年)字明达,高州良德人,是南朝梁代高凉太守冯宝与冼夫人的孙子,此人是北燕王族中崛起的战功卓著的武将,因功升任隋朝的左武卫大将*。

隋开皇十年(年),冯盎受冼夫人派遣,火速率师前往广州平定了王仲宣、陈佛智叛乱,获得大捷,令动乱的岭南恢复秩序,冯盎因功授封高州刺史。

隋大业七年(年),冯盎追随隋炀帝出征辽东,这也是南迁的北燕冯氏第一次归返故土。这时距北燕亡国、冯业率众浮海投宋,已过去了年。隋炀帝此次征伐辽东大败而归,冯盎因在战斗中表现英勇,护驾有功,升为左武卫大将*,这是一个极为显贵的*衔,足见隋炀帝对冯盎的信任与器重。

公元年,隋朝灭亡,群雄并起,天下大乱。眼见中原失控,自身难保,冯盎和其子冯智戴返回岭南,统率各部酋长,聚结兵马五万多人,守土防乱,以待天时。

唐武德三年(年),冯盎平定高法澄、冼宝叛乱,自此,岭南从番禺到苍梧以至朱崖等地,均归附冯盎统辖,冯盎自称总管,掌控岭南**大权。

此时,有人力劝冯盎仿秦末南越王赵佗例,割据岭南,冯盎严词拒绝:“吾居南越于兹五代,本州岛牧伯,唯我一门。子女玉帛,吾之有也,人生富贵,如我殆难,常恐弗克负荷,以坠先业。本州岛衣锦便足,余复何求?越王之号,非所闻也!”后世史家指出,冯盎不称王实为明智之举,避杀身之祸,保家族富贵。

冯盎不仅不割据称王,还顺应形势,于唐武德四年(年),率南越各部归顺唐朝,唐高祖李渊授冯盎为上柱国、高州总管,封吴国公,不久改封越国公,后又加封耿国公。鼎盛时,冯盎拥有奴婢万余人,辖地两千里,他“勤于簿领,诘摘奸状,甚得其情。”将岭南地区治理得井井有条。

唐贞观二十年(年),冯盎病逝,终年80岁。唐太宗追赠他为左骁卫大将*,荆州都督。

广东高州冼太庙里的高力士(冯元一)塑像。

被误读的北燕后人“高力士”

在冯宝、冼夫人的后人中,名号最响且家喻户晓的北燕冯氏后人,并非冯宝、冯盎、冯智戴,而是唐玄宗的宠臣、传说中为李白脱靴的大唐名宦高力士。

在广东高州市内的冼太庙中,一个头戴蓝冠、身披红袍、手捻拂尘、一身宦官装束的立像颇为引人注目,他就是大名鼎鼎的高力士。

高力士不姓高,他的真实姓名叫冯元一,乃冯宝与冼夫人的六世孙,正宗的岭南北燕王族后人,他并非市井误传的奸佞小人,而是捍卫江山社稷、一生尽心侍主的大唐忠臣!

因父亲冯君衡(潘州刺史)获罪身死,年仅十岁的冯元一被锁拿为奴,惨受阉割酷刑,入宫当了宦官。高力士天资聪颖,悟性很高,甚得武则天喜欢,便将他留在身边,并按“佛家护法神将左金刚右力士”之意,改其名为“力士”。冯元一后被内宫太监高延福收为养子,遂改姓高,称高力士。入宫后,高力士结交李隆基,两人私教甚笃,李隆基即开创“开元盛世”的唐玄宗。

在李隆基崛起的几个关键时段,无处不见高力士的身影,诛韦后、诛太平公主,高力士出力甚多,因功升为右监门卫将*、知内侍省事,封渤海郡公。

李隆基登基称帝后,改年号为“开元”,各地送来的奏章,均先交予高力士过目。小事,李隆基任由高力士自行依律处置;大事,才由高力士转呈李隆基过目。这时的高力士可以说是权倾朝野。

许多文臣武将都来巴结高力士,东宫太子李亨称高力士为“二兄”,亲王、公主,称他为“阿翁”,驸马称他为“爷”,唐玄宗也不直呼其名,而敬称他为“将*”。虽然权位日隆,但高力士却头脑清醒,处事慎重,在辅佐玄宗处理朝*时,事无巨细,他均亲力亲为,妥帖恰当,史载:“(高力士)得君而不骄,顺而不谀,谏而不犯,故近无闲言,远无横议,乃忠臣也。”

高力士如此侍君,自然获得君王的信任与厚待。唐玄宗一生对高力士信任始终,不离不弃,他甚至说过这样的话:“力士当上,我寝乃安。”谁知,到了明代,一位叫冯梦龙的文学家却在自己的“三言”小说中虚构出“高力士为李白脱靴”的荒诞故事,将这位与自己同姓的大唐名人由白抹黑,再加上民间戏曲的胡乱传播,高力士这位执守臣节、忠心捧日的北燕王族后人,形象惨遭歪曲。

“广东保钓第一人”

据茂名冯氏联谊会常务副秘书长、电白冯氏理事长冯开春介绍,中国历史上明确记载的,最早保卫“钓鱼岛”、英勇捍卫国家主权的清代泉州府将*冯猶(yóu),乃北燕冯氏王族后人。

冯猶,是冯宝冼太夫人后裔,电白区七迳(jìng)镇冯氏世安始祖第九代孙,生于公元年,因屡立*功,被提升为泉州府将,卒于清嘉庆十二年(年),享年75岁。

冯猶将*古墓碑载:猶公自幼勤学武术,稍长随父到雷州经营。乾隆三十三年参加省试中武举人,并被派到福建泉州府任*职。当年,台湾及金门、马祖、钓鱼岛一带倭寇猖獗,疯狂抢劫往来商船,伤害百姓,福建和台湾官府纷纷上书朝廷,请求派兵征讨倭寇。

乾隆四十五年(年),身为泉州府将*的冯猶受命赴台剿灭倭寇,兼管钓鱼岛南北八座小岛。冯猶历经近三十年的艰苦征战、出生入死的戎马生涯,终于在嘉庆六年(年)平息倭患,台湾及其附近岛屿才得以安宁。冯猶所作出的卓越贡献历代都受到人们称颂,享有“广东保钓第一人”之美誉。嘉庆皇帝下诏予以重赏,赠金银珠宝无数,赐良田一千二百亩,而今仍有遗迹可寻。

值得一提的是,在晚清的中法镇南关之战中,辽宁庄河的李秉衡总督与北燕后人、广西冯子材老将*一后一前紧密配合,重创法*,在悲怆晚清,为屈辱中国赢得了对外战争的唯一胜利。

缔造“红色娘子*”的海南革命元勋冯白驹

近现代海南地区最有名的北燕冯氏后人,非冯白驹莫属。冯白驹(—),海南省琼山市人,无产阶级革命家,别名裕球、继周,琼崖革命武装和根据地创建人,被誉为“琼崖人民的一面旗帜”!

冯白驹历任中国工农红*琼崖独立二师师长、广东省人民抗日纵队琼崖独立总队总队长、中国人民解放*琼崖纵队司令员兼*委、中国人民解放*海南*区暨43**治委员、中共海南区委第一书记、海南*区司令员兼*治委员、海南行署主任、中共广东省委书记处书记,广东省、浙江省副省长等职。

年下半年,华南大陆全部解放,国民**海南防卫总司令薛岳将败退海南的国民*陆海空三*总兵力10万余人重组,构筑成“伯陵防线”,企图固守海南。冯白驹率领麾下的琼崖纵队配合中国人民解放*第四野战*的渡海作战兵团,里应外合一举解放海南岛,为中国人民的解放事业做出了卓越贡献。

新中国建立后,一部名为《红色娘子*》的经典电影风靡大江南北,这支“红色娘子*”就是冯白驹于年亲自创建的中国工农红*第二独立师女子特务连,这是中国工农红*的第一支女子连队,为海南革命和妇女解放事业做出了特殊贡献。《红色娘子*》里的*代表“洪常青”,其原型正是冯白驹。

北票*府高度肯定

“北燕南渡”的历史意义

年4月12日晚,辽宁北票,在迎接北燕冯氏后人回辽千年祭祖的晚宴上,评点“北燕南渡”,北票领导说了这样一番动情的话——

从公元年,北燕王子冯业带三百族人渡海南投,至今日,历史走过了年的悠悠岁月,多少风云激荡、多少世事浮沉,弹指千年一挥间!

在这千年岁月里,当年国破家亡、泪别故土的北燕冯氏,在异乡打拼,创立无数功勋,也受了不少委屈,吃了很多苦,但无论形势如何艰难危恶,他们始终站在维护民族团结、国家统一的最前沿,始终以为国分忧、为民造福,心系天下苍生为己任!

……

从先人奠定的千年亲情中走来,放眼挑战与机遇并存的未来,我们坚信,以这次北燕冯氏回辽祭祖为起点,北票完全可与广东、海南乃至东南亚的冯冼宗亲一道共寻商机、共谋发展。北票热烈欢迎自己的千年老乡来北票投资置业、优势互补;真诚支持冯冼文化借势北上,在北票大地生根发芽;衷心期盼北票的文化、产品、资源输出省外乃至扬帆出海,实现经济转型脱胎换骨的质变一跃!

“北燕”来归,这是先人赐予我们的光阴感动,是一份万金不易的亲情续补,是承前启后的岁月拐点,是指引未来的机遇提示!

岁月不老、山水有情,年4月12日,你们终于回家了,回家的感觉真好!北票市委市*府代表北票六十万人民群众,欢迎你们,远行万里的游子;祝福你们,北票千年的乡亲!

辽沈晚报主任记者张松编辑崔陶然

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