汉·蔡邕《太尉乔玄碑》
“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
表示虽然受到很多挫折，但仍不动摇退缩和屈服。形容意志坚强。
罗清不是他的本名，而是个道号。
也没人知道他本名，他是个弃婴。
是村里爷爷发现了他，并把他抱回家。喂他米汤，救活了他。
他来的时候，只有一个襁褓和一张纸，就被放在村口土地庙门外。
纸上说他先天心疾，父母不忍却也不敢养他，跪请好心人收留。
爷爷就是好心人。六岁那年，爷爷不顾高龄，背着筐斗带他上山，叩拜在一座小道观门口。那位叫大通的道人摸着他的脑袋，收下了他。
虽然年幼，但他跟着大通道人走遍附近的山村，为村民治病解难。轻微的小毛病，道人就从药箱里取点自己泡制的药；重些的病就开方子，缺少的药味要去镇上药铺找寻；碰到村民的老毛病，也会多嘱咐几句。
当然，除了病之外，也会碰到生死之时。遇到有新生婴儿，则与众同贺；碰到逝者驾鹤，就低头垂手，念起“太乙救苦护身妙经”。
几年后，虽然罗清的身体还是个小豆芽。但精神面貌倒是非常好。
如果生活只是这样，再过些年，罗清大概会做个平常道士，继承老道的道观。
亦师亦父的老道仙逝了。
罗清自己操办了老道的后事。但还未归整好道观，就有一些粗鲁汉子找上门来，说自己才是这个道观的主人。
他被迫回到村里，又是老爷爷收留了他。爷爷奶奶年迈，他每日帮农。但没多久罗清病倒了，脸色青紫，昏迷不醒。这次是奶奶卖了两亩田地，请高人招*。
高人开坛做法，罗清果然醒来。但第一句话就是对高人说：“你的咒念错了。”
那个晚上，他在院中做功课，听到邻居闲话。说爷爷奶奶竟用家中的田地换他多活几年，真是亏本了。反正他活不过十八岁，何必折腾呢。
听到这话，他并不生气，只是很好奇。第二天问起，爷爷承认，大通道人当时就是这么说的，他的心疾只会越来越厉害，即使熬过十五六岁，也见不到十八岁的朝阳。
爷爷心疼他，无声地哭着。把眼泪藏在脸上的皱纹里。
奶奶也在哭，但她看到罗清的小脸，就抹了把脸，挂起了开心笑容。
罗清不想死，而且心里有口气，他想看看自己能不能活过师傅的预言。
就是这种好奇顽强，他即使心上的病导致五脏六腑都出过问题，但还在尽全力活着。
甚至有的时候，他觉得自己走路不见深浅，就像在冥界漂浮。是爷爷和奶奶的召唤让他找到了回家的路。
爷爷在担忧中故去，此后两年，奶奶也带着不舍驾鹤西行。
从此，这个村里，这个世间，又是一个人了。
他努力悟道学法，《抱朴子内篇》被翻得起毛边。为了生计，也给人卜卦算命，讽刺的是，山上的道观倒了，他这个没跟脚的道士，成了远近闻名的真人。
每天卜三卦，不受钱财，只要吃食。这种少见的要求，被人们认为他品性高洁。此后名声远播，越传越神，甚至有人说拜他可不生百病。
听到传闻，他会苦笑，自己生死劫都难度过，怎么庇佑世人。
十七岁的最后一天，他沉默地关上大门，点起平安灯。心中默念起“福生无量天尊”。但还是忍不住害怕，紧闭双眼。
不知过了多久，他听到了鸡叫声。
……
生死面前，不知有多少人能做到百折不挠。活着，就是最大的奖励。